ประวัติของดอมรา

นักประวัติศาสตร์หลายคนเชื่อว่า โดมรา – เครื่องดนตรีรัสเซียในขั้นต้น อย่างไรก็ตามชะตากรรมของเขามีความพิเศษและน่าทึ่งมากจนไม่คุ้มที่จะรีบเร่งกับคำพูดประเภทนี้ รูปลักษณ์ของมันมีอยู่ 2 แบบซึ่งแต่ละแบบสามารถเป็นจริงได้

การกล่าวถึง domra ครั้งแรกที่มาถึงเรานั้นเกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 แต่พวกเขาพูดถึง domra ว่าเป็นเครื่องดนตรีที่ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในรัสเซียทฤษฎีหนึ่งที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับที่มาของเครื่องดนตรีที่ดึงออกมานี้คือมรดกทางตะวันออก เครื่องมือที่คล้ายกันมากในรูปแบบและวิธีการแยกเสียงถูกใช้โดยชาวเติร์กโบราณและเรียกว่ากลอง และชื่อ "domra" นั้นไม่มีรากรัสเซียอย่างชัดเจน รุ่นนี้ได้รับการสนับสนุนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าแทมเบอร์ตะวันออกมีซาวด์บอร์ดแบบแบนเหมือนกันและสกัดเสียงด้วยความช่วยเหลือของเศษไม้ที่เป็นงานฝีมือ เชื่อกันว่าเป็น tambur ที่เป็นบรรพบุรุษของเครื่องดนตรีตะวันออกมากมาย: บาลามูตุรกี, ดอมบราคาซัค, ทาจิกิสถานรูบับ เป็นที่เชื่อกันว่ามาจากแทมบูร์ ในระหว่างการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง โดมราของรัสเซียอาจเกิดขึ้นได้ และถูกนำไปยังรัสเซียโบราณในช่วงเวลาของความสัมพันธ์ทางการค้าที่ใกล้ชิดกับประเทศทางตะวันออกหรือในช่วงที่มองโกล - ตาตาร์แอก

ตามเวอร์ชั่นอื่นควรค้นหารากของ domra สมัยใหม่ใน lute ของยุโรป แม้ว่าในยุคกลาง เครื่องดนตรีใดๆ ก็ตามที่มีลำตัวและสายที่โค้งมน ซึ่งใช้วิธีการดึงเสียงออกมาจะเรียกว่าพิณ หากคุณเจาะลึกประวัติศาสตร์ คุณจะพบว่ามีรากฐานมาจากตะวันออกและมีต้นกำเนิดมาจากเครื่องดนตรีอาหรับ - al-ud แต่ต่อมาชาวสลาฟยุโรปมีอิทธิพลต่อรูปทรงและการออกแบบ สิ่งนี้สามารถยืนยันได้โดย kobza ยูเครน - โปแลนด์และรุ่นที่ทันสมัยกว่า - บันดูรา ยุคกลางมีชื่อเสียงในด้านความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ใกล้ชิด ดังนั้นดอมราจึงถือเป็นญาติของเครื่องดนตรีประเภทเครื่องสายในสมัยนั้นอย่างถูกต้อง

ในช่วงตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถึงศตวรรษที่ 17 ถือเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมรัสเซีย Skomoroshestvo ซึ่งพบได้ทั่วไปในรัสเซีย มักใช้ domra ในการแสดงตามท้องถนน ควบคู่ไปกับพิณและแตร พวกเขาเดินทางไปทั่วประเทศแสดงการแสดงล้อเลียนขุนนางโบยาร์คริสตจักรซึ่งพวกเขามักกระตุ้นความโกรธจากเจ้าหน้าที่และคริสตจักร มี "Amusement Chamber" ทั้งหมดที่สร้างความบันเทิงให้กับ "สังคมชั้นสูง" ด้วยความช่วยเหลือของเครื่องดนตรีนี้ อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปี 1648 ช่วงเวลาดราม่าก็มาถึงสำหรับดอมรา ภายใต้อิทธิพลของคริสตจักรซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชเรียกการแสดงละครของตัวตลกว่า "เกมปีศาจ" และออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการกำจัด "เครื่องมือของเกมปีศาจ" - domra พิณเขา ฯลฯ จากช่วงเวลานี้จนถึงศตวรรษที่ 19 เอกสารทางประวัติศาสตร์ไม่มีการกล่าวถึง domra

เรื่องราวอาจจบลงอย่างน่าเศร้า หากในปี พ.ศ. 1896 ในภูมิภาค Vyatka นักวิจัยและนักดนตรีที่โดดเด่นในเวลานั้นคือ VV Andreev ไม่พบเครื่องดนตรีแปลก ๆ ที่มีรูปร่างครึ่งซีก ร่วมกับอาจารย์ SI Nalimov พวกเขาได้พัฒนาโครงการสำหรับการสร้างเครื่องมือตามการออกแบบของตัวอย่างที่พบ ภายหลังการบูรณะและศึกษาเอกสารทางประวัติศาสตร์ ได้ข้อสรุปว่านี่คือโดมเก่า

“ Great Russian Orchestra” - วงออร์เคสตรา balalaika ที่นำโดย Andreev มีอยู่ก่อนการค้นพบ domra แต่อาจารย์บ่นเกี่ยวกับการขาดกลุ่มไพเราะชั้นนำสำหรับบทบาทที่เธอเข้ากันได้อย่างสมบูรณ์แบบ ร่วมกับนักแต่งเพลงและนักเปียโน NP Fomin ซึ่งช่วยสมาชิกของวงดนตรี Andreev เรียนรู้โน้ตดนตรีและไปถึงระดับมืออาชีพ domra เริ่มกลายเป็นเครื่องมือทางวิชาการที่เต็มเปี่ยม

ดอมร่าหน้าตาเป็นอย่างไร? มีความเห็นว่าแต่เดิมทำมาจากท่อนซุง ที่นั่น ท่อนไม้ถูกเจาะตรงกลาง ท่อนไม้ (คอ) เสร็จแล้ว เอ็นของสัตว์ที่เหยียดยาวทำหน้าที่เป็นเชือก เกมนี้ใช้เศษไม้ ขนนก หรือกระดูกปลา domra สมัยใหม่มีลำตัวที่ดีขึ้นทำจากไม้เมเปิล, ไม้เบิร์ช, คอทำจากไม้เนื้อแข็ง ในการเล่นดอมรานั้น จะใช้แผ่นเสียงที่ทำจากกระดองเต่า และเพื่อให้ได้เสียงที่อู้อี้ จะใช้แผ่นเสียงที่ทำจากหนังแท้ เครื่องสายประกอบด้วยลำตัวกลม ความยาวคอเฉลี่ย สามสาย มาตราส่วนหนึ่งในสี่ ในปี พ.ศ. 1908 ได้มีการออกแบบดอมร่าแบบ 4 สายแรก มันเกิดขึ้นจากการยืนกรานของวาทยกรชื่อดัง - G. Lyubimov และแนวคิดนี้ก็เกิดขึ้นโดยปรมาจารย์ด้านเครื่องดนตรี - S. Burovy อย่างไรก็ตาม 4 สายนั้นด้อยกว่าดอมรา 3 สายแบบดั้งเดิมในแง่ของเสียงต่ำ ทุก ๆ ปีความสนใจในวงกว้างขึ้นเท่านั้นและในปี 1945 คอนเสิร์ตครั้งแรกก็เกิดขึ้นโดยที่ domra กลายเป็นเครื่องดนตรีเดี่ยว เขียนโดย N. Budashkin และประสบความสำเร็จอย่างล้นหลามในปีต่อๆ มา ผลที่ตามมาคือการเปิดแผนกเครื่องดนตรีพื้นบ้านแห่งแรกในรัสเซียที่สถาบัน Gnesins ซึ่งมีแผนกของ domra ยู. ชิชาคอฟกลายเป็นครูคนแรก

ความชุกในยุโรป ในพระคัมภีร์ที่แปลโดย Semyon Budnov ได้มีการกล่าวถึงชื่อของเครื่องดนตรีนี้เพื่อเน้นว่าชาวอิสราเอลสรรเสริญพระเจ้ามากเพียงใดในบทเพลงสดุดีที่เขียนโดยกษัตริย์ David “สรรเสริญพระเจ้าบนโดมรา” ในอาณาเขตของลิทัวเนีย เครื่องดนตรีชิ้นนี้ถือเป็นความบันเทิงพื้นบ้านสำหรับคนทั่วไป แต่ในช่วงรัชสมัยของ Grand Dukes of the Radziwills เครื่องดนตรีนี้ถูกเล่นในสนามเพื่อเอาใจหู

จนถึงปัจจุบันมีการแสดงคอนเสิร์ตการประพันธ์เพลงแชมเบอร์ใน domra ในรัสเซียยูเครนเบลารุสและในประเทศหลังโซเวียตอื่น ๆ นักประพันธ์เพลงหลายคนอุทิศเวลาให้กับการสร้างสรรค์ผลงานดนตรีสำหรับเครื่องดนตรีชิ้นนี้ เส้นทางสั้นๆ ที่ Domra ได้ผ่านไป จากพื้นบ้านสู่เครื่องดนตรีทางวิชาการ ไม่มีเครื่องดนตรีอื่นใดในวงดุริยางค์ซิมโฟนีสมัยใหม่ที่สามารถผ่านไปได้